Roma me shumë fytyra, që numëron disa mijëvjeçarë, është qyteti më misterioz në Itali, në të cilin marrin jetë faqet e një romani historik. Kryeqyteti, i krijuar prej shekujsh, ku e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja ndërthuren në mënyrë harmonike, befason me një numër të madh objektesh unike që e kanë bërë atë një muze të vërtetë në natyrë. Trashëgimia historike dhe kulturore e qytetit të përjetshëm është në dispozicion të turistëve që bëjnë një udhëtim emocionues në kohët e lashta dhe njihen me perlën e Italisë, e cila ka ruajtur f altoret e krishtera.
Katakombe di Roma
Jo vetëm pelegrinët ortodoksë, por edhe të gjithë pushuesit, të etur për të zbuluar diçka të re dhe të panjohur, rrugët do të çojnë në katakombet nëntokësore të Romës, të cilat janë një rrjet i gjerë labirintesh prej tufash, në muret e të cilave ka kamare për varret janë të gdhendura. Galeritë me shumë nivele që rrethonin hapësirën nën kryeqytetin e vendit u ngritën në epokën parakristiane. Katakombet pagane, saraçene dhe çifute janë të njohura, dhe në total shkencëtarët kanë zbuluar më shumë se 60labirinte nëntokësore dhe afërsisht 750 mijë kripta.
Shumica e tyre u shfaqën në epokën e hershme të krishterë, dhe galeritë e para u krijuan në vitin 107 pas Krishtit. Apostulli Pjetër dhe dishepujt e tij gjetën ndjekës besnikë midis njerëzve të shtresave të ndryshme shoqërore. Të krishterët e hershëm të Romës shpesh persekutoheshin pasi perandori kërkonte që vetëm ai të njihej si zot, dhe ithtarët e fesë së re e nderonin Krishtin e vetëm.
Katakombet e destinuara për varrim
Më parë besohej se njerëzit fshiheshin në katakombet e Romës, të cilët ndiqeshin nga ushtarët e perandorit, por kjo nuk është kështu: askush nuk jetonte në labirintet e nëndheshme, ku është gjithmonë errësirë, sepse kjo është thjesht e pamundur. Pasi përjetuan zemërimin e sundimtarëve, të krishterët përdorën për varrimin e të dashurve të tyre, veçmas nga paganët, guroret e braktisura ose pasuritë private të romakëve që adoptuan besimin e ri. Duke u ndjerë të sigurt, ata hapën pasazhe në tufë dhe zgjeruan korridoret tashmë ekzistuese, duke krijuar një rrjet të madh labirintesh nga 2.5 deri në 5 metra lartësi. Shkëmbi poroz është mjaft i butë, shkërmoqet lehtë dhe është e lehtë të gërmosh një sistem të tërë tranzicioni në të me një lopatë ose kazmë të zakonshme.
Disa fakte rreth varrimit në galeri
Në të dy anët e korridoreve, të krishterët rrëzuan kamare (lokula) me shumë nivele në mure, në të cilat ishin vendosur trupat e të vdekurve. Pastaj një lloj varri u muros me pllaka guri. Bashkëbesimtarët e vdekur u lanë, u lyen me temjan,meqenëse të krishterët nuk i balsamosën trupat, i mbështjellën me qefin dhe i vendosën në një kamare të birucës, duke e mbuluar me tulla ose një pllakë mbi të cilën ishte gdhendur emri i të ndjerit dhe epitafet lakonike. Shpesh në mur ndërtohej një llambë vaji.
Varesat në korridoret e ngushta u gdhendën në disa nivele deri në pesë metra të larta. Në korridoret e nëndheshme u prenë kabina - dhoma anësore, të cilat ishin kripta familjare ose varrime të papëve dhe martirëve.
Është kurioze që njerëzit që gërmuan galeritë e nëndheshme dhe më pas i mbanin labirintet në një gjendje të kënaqshme, quheshin fosorë dhe ata drejtoheshin nga menaxherë të emëruar nga peshkopët. Shumë biruca janë emëruar pas tyre, për shembull, katakombet e Callistus në Romë u emëruan pas protodeakonit Callistus, i cili u bë pontifik. Në fillim të shekullit të 4-të, kur krishterimi u shpall feja zyrtare, i gjithë persekutimi i besimtarëve pushoi dhe birucat e gërmuara prej tyre u njohën si vendvarrime zyrtare.
Hapja e birucave të harruara
Katakombet e Romës u konsideruan si një fenomen shumë i rëndësishëm në jetën e kryeqytetit të vendit, por pas një shekulli labirintet rrënohen, pasi nuk përdoren më për varrimin e të vdekurve. Qindra mijëra pelegrinë u dyndën drejt birucave, të cilat ishin kthyer në vendstrehime martirësh. Por së shpejti, me urdhër të peshkopëve romakë, reliket hiqen dhe transferohen në kishat e qytetit.
Të privuar nga eshtrat e shenjtorëve të nderuar, galeritë u harruan deri në vitin 1578, kurfillon ndërtimi i rrugës via Salaria dhe zbulohet varreza e parë. Kështu u gjetën katakombet e Priscilës, një aristokrate që vinte nga një familje fisnike dhe e respektuar dhe zotëronte një ngastër të madhe toke, në të cilat u shfaqën varrosje të nëndheshme.
Studimi në shkallë të gjerë i katakombeve të shenjtorëve në Romë zhvillohet në shekullin e 19-të dhe një kontribut të madh në studimin e tyre ka dhënë artisti rus Reiman, i cili pikturoi rreth njëqind kopje të afreskeve të ruajtura në muret e galerive. Që nga viti 1929 filloi grumbullimi dhe inventarizimi i sendeve të ruajtura në tunele.
Catacombe di Priscilla
Sistemi i birucave të krishterë është më i shtrirë nga të gjithë, dhe më i vjetri prej tyre janë katakombet e ruajtura bukur të Priscilës, të cilat u bënë një ndjesi e vërtetë. Ata gjetën shembuj unikë të artit antik: piktura murale që përshkruajnë skena nga Dhiata e Re dhe e Vjetër, afreske shumëngjyrëshe, personazhi kryesor i të cilave është Bariu i Mirë, një simbol i Jezu Krishtit. Dhe një atraksion i rëndësishëm i katakombeve romake është një dhomë e vogël me mbishkrime në greqisht, ku u vendosën stola për vaktet funerale (Cappella Greca).
Shkencëtarët janë veçanërisht të interesuar për një afresk të ndritshëm të bërë në shekullin e 2-të, i cili përshkruan një grua me një fustan të kuq të ndezur dhe një vello të lehtë. Ky është imazhi më i vjetër i një shenjtori që lutet.
Mund të futeni në labirintet nëntokësore që ndodhen në: Via Salaria, 430, me autobusët e qytetit me numër 86 ose 92. Duhet të zbrisni në stacionin Piazza Crati dhe më pas të ndiqni tabelat membishkrimi via Priscilla. Qasja në të gjitha birucat është e mundur vetëm si pjesë e një grupi ekskursioni.
Catacombe di San Callisto
Megjithatë, katakombet e Shën Kalistit në Romë, të cilat u shfaqën në shekullin II, konsiderohen si varrimi më i madh i krishterë. Të shtrirë për 12 kilometra nën Rrugën Apiane, ato janë një labirint me katër nivele, i cili mund të quhet "qyteti i të vdekurve", sepse ka rrugët, kryqëzimet dhe madje edhe sheshet e veta. Në galeritë nëntokësore, të cilat ndërthurin varreza të periudhave të ndryshme kohore, arkeologët vazhdojnë të punojnë dhe jo të gjitha varret janë të hapura për vizitorët. Gjatë një historie të gjatë, rreth 50 martirë dhe 16 papë gjetën strehën e tyre të fundit këtu dhe për këtë katakombet quhen monumenti kryesor i varrezave të krishtera.
Kripti më i njohur është varri i Shën Cecilisë (Santa Cecilia), ku afresket e mureve dhe mozaikët janë ruajtur në mënyrë të përsosur. Në sheshin me emrin "Vatikani i Vogël" janë varrosur papët romakë dhe martirët e shenjtë që drejtonin kishën.
Varrezat e nëndheshme, të cilat u rregulluan nga dhjaku Kallistos, njihen si katakombet më të famshme të Romës. Si të shkoni në Catacombe di San Callisto që ndodhet në Via Appia Antica, 110/126? Autobusët e qytetit me numër 118 (duhet të zbrisni në stacionin me të njëjtin emër) ose 218 (pika e fundit e rrugës Fosse Ardeatine) do t'ju çojnë në vendin historik.
Katakombe di San Sebastiano
Më e përballueshme nga të gjitha nëntokagaleritë janë katakombet me katër nivele të Shën Sebastianit. Gjendet në: Via Appia Antica, 136, ato janë të ruajtura shumë më keq se pjesa tjetër. Njëherë e një kohë, paganët varrosnin të dashurit e tyre në labirinte, dhe nga fundi i shekullit të 2-të, nekropoli i shenjtëruar u bë i krishterë. Shën Sebastiani, i cili sfidoi perandorin Dioklecian, vdiq në vitin 298 dhe pas varrimit të eshtrave të tij, katakombet e Romës, të panjohura më parë, morën emrin e tyre aktual.
Si të hyni në tunelet unike ku dikur mbaheshin mbledhjet fetare gjatë persekutimit të të krishterëve? Mund të arrini tek ata me autobusët e qytetit në numrat 118 dhe 218 dhe duhet të zbrisni në stacionin Cecilia Metella.
Varreza tërheqëse nëntokësore për turistët
Turistët që kanë vizituar galeritë e nëndheshme pranojnë se është e vështirë për ta të përshkruajnë të gjithë gamën e ndjenjave në pamjen e gurëve të varreve që u shfaqën shumë shekuj më parë.
Korridoret e zymta të shkreta, të cilat janë gjithmonë të qeta, ngjallin mendime për vdekjen e afërt, por labirintet misterioze që mbajnë shumë sekrete ende tërheqin vizitorët që duan emocionet. Në katakombet e Romës së Lashtë, të paprekura nga moderniteti, të gjithë do të prekin kohët e largëta të hershme të krishtera.
