Traditat budiste mbretërojnë në territorin e Buryatia. Kjo u lehtësua shumë nga afërsia e Mongolisë, një vend që pohon këtë besim. Sot ka disa dhjetëra datsans në Buryatia. Për më tepër, këtu funksionon institucioni më i lartë fetar budist, Universiteti Dashi Choynhorlin.
Informacion i përgjithshëm
Menjëherë pas ngjitjes së saj në fron, perandoresha Elizaveta Petrovna i dha zyrtarisht Budizmit statusin e një prej feve ruse. Në atë kohë, në Buryatia kishte njëmbëdhjetë duganë dhe datsan, dhe nëse të parët ishin vetëm tempuj budistë, atëherë të dytat janë një manastir dhe një universitet në një kompleks. Perla dhe zemra e sangës tradicionale budiste në Rusi është Ivolginsky datsan - ishte këtu që u vendos Pandito Khambo Lama, prandaj Manastiri Ivolginsky konsiderohet tempulli më i rëndësishëm budist në vendin tonë. Nga ana tjetër, një nga më të vjetrat është Atsagat datsan (fotot më poshtë).
Përsëri Akademia Budiste ndodhet në territorin e saj. Për më tepër, AtsagatskyDatsan në Buryatia është tempulli i vetëm nga i cili kanë dalë shtatë Pandito Khambo Lama, si dhe shumë udhëheqës të shquar budistë, të cilët njihen jo vetëm në Rusi, por edhe jashtë saj. Më i famshmi prej tyre është Khambo Lama Dorzhiev, një teolog, shkencëtar dhe edukator që inicioi ndërtimin e manastirit të parë budist në Evropë - tempullit Kalachakra, i vendosur në territorin e Shën Petersburgut.
Atsagat datsan - si të arrini atje
Ky manastir budist ndodhet në rrethin Zaigraevsky të Buryatia në periferi perëndimore të fshatit Naryn-Atsagat. Është vetëm pesëdhjetë kilometra nga Ulan-Ude. Mund të arrini në Atsagat Datsan vetë me transport publik nga kryeqyteti i Buryatia përgjatë rrugës Ulan-Ude - Unetegey. Nisja nga Food Street.
Sfondi historik
Në të kaluarën, Atsagat datsan quhej Kurbinsky. Ajo u themelua në 1824 pranë ulusit me të njëjtin emër në rajonin Boro-Toontoy. Tempulli i parë sume prej druri u ndërtua pa leje zyrtare.
Në 1831, taisha e Khori Buryats i shkroi një peticion guvernatorit të provincës Irkutsk, në të cilin ata kërkuan të lejonte veprimtarinë e Atsagat datsan. Më 5 maj 1831, u lejuan shërbimet e lutjeve.
Dhjetë vjet më vonë, Kurbinsky dhe tani Atsagatsky datsan, filluan të zgjerohen. Në 1841, në territorin e tij u ndërtuan tempulli kryesor i katedrales Tsogchen-dugan, dy shuma - Dara-Ekhyn dhe Khurdyn. Në atë kohë kishte tashmë shtatëmbëdhjetë lama dhe njëmbëdhjetë huvarak. Ardhja e Atsagat datsan shtrihej nga kufijtë lindorë të qytetit të Verkhneudinsk përgjatë të dy brigjeve të Uda deri nëderi te lumi Hudan. Nga fundi i shekullit të 19-të, ai përfshinte pothuajse pesë mijë njerëz.
Ndërtim
Fillimisht, Atsagat datsan ishte vendosur në një ultësirë të pakëndshme të lagësht. Në vitin 1868, famullitarët paraqitën një kërkesë për leje për të ndërtuar një kishë të re, jo më prej druri, por prej guri në një vend tjetër. Pas eksplorimit të zonës, filloi ndërtimi i ndërtesave të reja të Atsagat datsan, tre vargje nga ndërtesa e vjetër në zonën Enger-Tugla.
Tsogchen-dugan u ndërtua së pari. Ndërtesa e saj trekatëshe kombinonte stilet arkitekturore tibetiane dhe kineze. Kati i parë ishte prej guri, ndërsa dy të tjerët ishin prej druri.
Në vitin 1880, famullitarët iu drejtuan përsëri guvernatorit, këtë herë me një kërkesë që t'u lejohej të transferonin në një vend të ri dy ndërtesa sume prej druri që mbetën në territorin e vjetër, të cilat u lejuan. Në fillim të shekullit të 20-të, një Judd-dugan prej druri u ndërtua në Atsagat datsan.
Shkolla e Mjekësisë Tibetiane
Në vitin 1911, Pandito Khambo Lama Iroltuev i 11-ti, tashmë në pension, u transferua këtu. Së shpejti Atsangat datsan bëhet një qendër kryesore ku njerëzit trajtohen me ndihmën e mjekësisë tibetiane. Iroltuev zhvilloi klasa në Mamba-Dugan, e ndërtuar posaçërisht për këtë qëllim - një ndërtesë e vogël prej druri e mbuluar me një çati hekuri. Në shkollë kishte rreth pesëdhjetë nxënës.
Së shpejti u ndërtuan një infermieri, një godinë e shkollës mjekësore, ndërtesa ndihmëse, për shembull, banja, hambare, importe etj.. Në spital u vendos një lidhje telefonike. Madje erdhën mësues nga Mongolia dhe ilaçeu sollën nga Kina.
Tipografi
Me sa duket, e ka origjinën në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Rreth 46 tituj librash në tibetiane dhe po aq në mongolisht u botuan në Atsagat datsan. Ndërtesa e shtypshkronjës shihet edhe sot në anën verilindore të manastirit. Përveç librave, këtu u shtypën edhe printime në dru të imazheve të Khii Morin dhe Burkhanov.
periudha sovjetike
Në tetor 1922, këtu u mbajt kongresi i parë shpirtëror i të gjithë budistëve. Besimtarët e RSFSR-së dhe Republikës së Lindjes së Largët morën pjesë në të. Në kongres u miratua Karta dhe rregullorja në lidhje me çështjet shpirtërore të budistëve në Siberi dhe u krijua një organ qendror administrativ, këshilli shpirtëror. Në dhjetor 1925, e gjithë prona e datsanit iu transferua shtetit dhe shkolla e mjekësisë tibetiane që funksiononte në territorin e tij u taksua. Në vitin 1933, në tokat e tempullit u organizua një fermë shtetërore dhe tre vjet më vonë, Atsagat datsan u likuidua plotësisht. Të gjitha ndërtesat u transferuan në shkollën e konviktit.
Si rezultat, si sume ashtu edhe Jud-dugan u humbën, muret e manastirit dhe stupas-suburganët u shkatërruan dhe ndërtesat e Tsogchen- dhe Choyra-dugan u rindërtuan.
Rimëkëmbim
Në vitin 1991, Dalai Lama i 14-të erdhi në Atsagat Datsan dhe shenjtëroi vendin e ndërtimit të ardhshëm. Në vitin 1992, Atsagat datsan filloi të restaurohet. Ndërtesa e re qëndron në një vend tjetër, pranë malit Tamkhityn-daba. Në nëntor 1992, shërbimi i parë ishte këtu.
Që nga viti 1999, në datsan funksionon shtëpia-muze e Dorzhiev, e cila kaStatusi republikan.
Fakte interesante
Në qershor 1891, Tsarevich Nikolai Alexandrovich erdhi këtu, i cili po kthehej nga një udhëtim rreth botës. Për të përkujtuar qëndrimin e tij në vendin ku u ngrit tenda mbretërore, në vitin 1897 u ndërtua një shumë e Tsagan-Dara Ehe. Kjo ndërtesë prej druri dykatëshe ishte më e madhja në territorin e datsanit: gjatësia e mureve të saj ishte 14 fathoms. Një shkollë teologjie funksionoi në shumë.
