Abacia e Saint-Denis më shpesh nuk përfshihet në programin standard turistik të ekskursionit. Kjo ndodh për faktin se ndodhet në një periferi shumë të pafavorizuar të Parisit. Por ky vend ka një vlerë të madhe historike, padyshim që ia vlen të vizitohet.
Legjenda e krijimit të abacisë
Origjina e emrit Saint-Denis lidhet me legjendën e Dionisit, peshkopit të parë të Parisit dhe shenjt mbrojtës i Francës. Siç tregon historia, ai u dërgua në këto anë nga Pantifikos për ta kthyer Galin pagan në besimin e krishterë. Ai u ekzekutua në Montmartre gjatë mbretërimit të mbretit Valerian: ia prenë kokën. Megjithatë, trupi i Shën Dionisit iu afrua kokës, e mori në duar dhe eci gjashtë a shtatë kilometra të tjera në verilindje. Pas së cilës ajo ra pranë një vendbanimi të vogël, i cili më vonë u emërua pas tij: Saint-Denis. Kjo histori ka ndodhur në vitin e largët 258 pas Krishtit. Deri më tani, ikonat e St. Dionisi është përshkruar duke mbajtur kokën në duar.
Në vendvarrimin e Dionisiut të Parisit, më saktë, edhe mbi vetë varrin, në vitin 475 u ndërtua me bekimin e Shën Genevieve.kisha e manastirit të Saint-Denis. Në atë kohë, këtu kishte një varrezë galo-romake. Dhe në shekullin e VII, me urdhër të mbretit Dagobert i Parë, u ngrit një abaci përreth. Vetë sundimtari dëshironte të varrosej këtu. Të gjithë monarkët e Francës u varrosën në abaci: mbretërit dhe mbretëreshat, princeshat dhe princat. Informacionet për numrin e varrimeve të personave më të lartë në burime të ndryshme ndryshojnë, sepse jo të gjitha varrosjet janë ruajtur. Shumë varre u shkatërruan.
Stil gotik e ka origjinën këtu
Vetë kisha e Shën Dionisit u rindërtua shumë herë: në shekullin e shtatë, kur u krijua manastiri, gjatë mbretërimit të Pepinit të Shkurtër. Në shekullin XII, abati u bë tashmë shumë me ndikim dhe i fuqishëm në Francë. Prandaj, u vendos që të zgjerohet dhe të ndërtohen ndërtesa të reja. Ky rindërtim në shkallë të gjerë filloi të realizohej nga Abati Suger, një figurë fetare e ndritur dhe e shquar e brezit të tij, një udhëtar. Ai u vlerësua, disa mbretër francezë e dëgjuan menjëherë (për shembull, Luigji i Katërt dhe Luigji i Shtatë).
Qëllimi i rindërtimit ishte të pasqyronte peshën në rritje të Francës dhe kulturës së saj në Evropë, dhe në të vërtetë në mbarë botën. Ndërtimi zgjati më shumë se një duzinë vjet. Abati donte të ruante pamjen origjinale. Pra, si rezultat i një përzierjeje të traditave dhe tendencave arkitekturore, u ngrit stili gotik: një shkrirje e stileve Burgundiane dhe Romaneske. Dhe ndërtesa e parë e ngritur në stilin gotik ishte kisha e abacisë së Saint-Denis.
Arkitekti Suger zotëron krijimin e dritareve të gjata me njolla me imazhetregime nga Bibla, "xhami me njolla u ngrit" mbi hyrjen, i cili u bë dekorimi i abacisë. Kisha e Saint-Denis vazhdoi të restaurohet edhe pas vdekjes së Abbot Suger. Në shekujt e mëvonshëm, diçka ndryshohej vazhdimisht në të, kështu që dekorimi i atyre shekujve ka mbijetuar vetëm pjesërisht deri më sot.
Varri i Mbretërve Francez
Në shekullin e 13-të, Louis IX urdhëroi që vendet e varrimit të të gjithë monarkëve që sundonin para tij të transferoheshin në territorin e Abbey. Kisha gjithashtu filloi të shërbente si varr i mbretërve të Francës.
Në gurët e varreve të kohërave të ndryshme, mund të gjurmohet sesi ndryshoi dhe u zhvillua arti funeral në shekuj të ndryshëm. Disa nga pllakat dhe monumentet janë zbukuruar me statuja-figura të monarkëve të fjetur (kjo është tipike e shekullit të dymbëdhjetë), në Rilindje, gurët e varreve ishin zbukuruar me kompozime tashmë me shpresën e ringjalljes.
Abacia e Saint-Denis në ditët e revolucionit në Francë
Lufta njëqindvjeçare, luftërat Huguenot shkaktuan dëme të konsiderueshme në arkitekturën e abacisë, por varret vuajtën më së shumti gjatë Revolucionit Francez. Hiri i autokratëve u hodh në një gropë dhe u varros, një numër i madh veprash arti të ruajtura në territor u hoqën ose u humbën.
Thonë se revolucionarët e ekspozuan trupin e mbretit Luigji i Katërt. Për një kohë, kushdo mund të dilte dhe të shikonte mbetjet. Disa prej trupave u shqyen, u morën në shtëpi nga nekrofilët dhe madje u shitën.
Kjo faqe e zezë e historisë së Abbey të Saint-Denis pothuajsepërfundoi. Katedralja ishte dashur të prishej me urdhër të Asamblesë Kombëtare, por ajo u anulua në momentin e fundit.
Në 1814, reliket e mbretërve të hedhura në "varret masive" u gërmuan, u mblodhën në kriptën e gropës. Dhe në 1869, vetë bazilika e Abaisë së Saint-Denis u restaurua nga arkitekti i shquar francez Viollet-le-Duc, i cili restauroi më shumë se një monument të madh. Ai punoi, për shembull, në Katedralen Notre Dame, Mont Saint-Michel dhe të tjerë. Në shekullin e 17-të, Saint-Denis filloi përsëri të funksiononte si një varr për kurorën.
ceremonia e varrimit të Mbretit
Në shekullin e 17-të, sipas teorisë së avokatëve francezë, mbreti duhet të jetë i pavdekshëm. Kjo u theksua në çdo mënyrë të mundshme me ndihmën e një numri të madh ritualesh varrimi. Autokrati kishte një thelb të dyfishtë: një njeri dhe i vajosuri i Zotit. Për shembull, varrimi i mbretit Henri i Katërt zgjati dyzet ditë. Të brendshmet e monarkut u hoqën pas vdekjes dhe u varrosën në Abbey të Saint-Denis veçmas dhe pa ceremoni. Zemra u pastrua, u mbush me alkool dhe u palos, u fërkua me barishte, në një qese pëlhure, pastaj në një kuti plumbi, e cila tashmë ishte vendosur në një kuti argjendi. Zemrat e monarkëve mbaheshin në vende të ndryshme. Atyre iu kushtua një rëndësi e veçantë, pasi me zemër ata rrënjosën për Francën. Trupi u balsamos dhe u varros veçmas. Një shëmbëlltyrë e mbretit ishte bërë gjithashtu me kashtë, por pas Revolucionit Francez, asnjë prej tyre nuk mbijetoi. Figura e Henrikut të Katërt imitoi jetën e të gjallëve me ndihmën e ritualeve të veçantambret për 10 ditë.
Në Saint-Denis, të gjitha regalitë mbretërore shoqëruan trupin e balsamosur deri në momentin e fundit: shqiptimi i frazës ikonike të transferimit të fronit në duar të reja.
Mbreti ka vdekur… Rroftë mbreti!
Pas kësaj fraze, regalia e mbretit ndoqi sa më shpejt që të ishte e mundur në Reims për kurorëzimin.
Kuptimi i Saint-Denis
Duke filluar nga shekujt 11-12, abacia kishte një rëndësi të madhe në Francë: jo vetëm monarkët u varrosën këtu, por edhe trashëgimtarët u trajnuan, mbretëreshat u kurorëzuan këtu. Manastiri i Saint-Denis zhvilloi aktivitete edukative në mesjetë, murgjit ishin të angazhuar në punë bamirësie: kishte një spital, një shtëpi pleqsh dhe një jetimore.
Bazilika e abacisë ka gjithashtu rëndësi arkitekturore: është origjina e zhvillimit të stilit gotik, arti i xhamit me njolla lindi këtu.
Nekropoli Saint-Denis pasqyron zhvillimin e ceremonive funerale franceze dhe është një monument unik me 51 gurë varri.
Në vitin 2004, këtu u varros zemra e Louis XVII, djalit të Marie Antoinette, i cili, megjithëse nuk sundoi, u njoh si mbret nga shumë vende evropiane dhe në SHBA.
Si të arrini në Abbey
Linja e trembëdhjetë e metrosë së Parisit do t'ju çojë në bazilikën. Ndalesa quhet Basilique St Denis drejt stacionit të periferi.
Mund të përdorni edhe trenin me shpejtësi të lartë (në Paris shkurtohet si RER), linja D, stacioni quhet: Saint Denis.
Orari i punësBazilikat
Mund të shkoni falas në pjesën e altarit të kishës. Nga këtu mund të shikoni varrosjet përmes hekurave. Bazilika është e hapur për vizita pothuajse çdo ditë, përveç rasteve kur në të bëhen varrime apo dasma. Hyrja në nekropol është e paguar, ajo ndodhet në anën e djathtë të Katedrales Saint-Denis. Fotografitë nuk lejohen brenda.
Asnjë ngjarje në historinë e Francës nuk mund ta shkatërronte plotësisht këtë vendvarrim të monarkëve të mëdhenj, një monument i kulturës franceze, një dëshmitar i ndryshimit të kohërave dhe kulturave. Padyshim që vizitorit do t'i bëjnë shumë përshtypje qemeret gotike të katedrales, dritaret virtuoze me xham me njolla dhe gurët e varreve që ndryshojnë shumë në stil nga epoka: nga monumentet e zymta mesjetare deri tek ato të rilindjes që ngjallin shpresë për ringjallje dhe jetë të përjetshme..
