Tempulli i Artë është një ndërtesë fetare arkitekturore që mori emrin e saj nga përdorimi i arit në dekorimin e tij. Ekzistojnë tre tempuj të tillë të famshëm në botë, njëri ndodhet në Indi në qytetin Amritsar, tjetri në ishullin Sri Lanka, i treti është në Kioto, Japoni.
Prandaj, përgjigjja në pyetjen se në cilin vend ndodhet Tempulli i Artë nuk do të jetë e paqartë, për më tepër, ky emër përdoret jo vetëm për strukturat arkitekturore të vendosura në vende të ndryshme, por edhe si titull i një libri të botuar. në 1956. Shkrimtari japonez Yukio Mishima.
Tempulli Harmandir në Indi
Tempulli i Artë (Harmandir Sahib) në shtetin indian të Punjabit në qytetin Amritsar, i vendosur në kufirin e Indisë dhe Pakistanit, është një monument arkitektonik i lashtë i shekullit të 16-të. Është gjithashtu i famshëm për ngjarjet historike që ndodhën këtu në shekullin e 20-të. gjatë kryengritjes Sikh.
Amritsar, një qytet me një milion banorë, që do të thotë i vogël për standardet indiane, është qendra e historisë kulturore dhe fetare të Sikhs, dhe tempulli që ndodhet këtu konsiderohet një f altore shpirtërore për 20 milionë prej këtij populli. vendosur në të gjithëbota.
Ndërtimi i saj filloi në 1589 nën drejtimin e gurusë së sundimtarit Arjan Deva Jia. Ndërtimi i ndërtesës u mbikëqyr nga vetë perandori Sikh Ranjit Singh dhe financimi u sigurua nga fondet e qytetit të Punjabit. Sipas llogaritjeve të ndërtuesve, u deshën 100 kg metal të çmuar për të mbuluar me ar pllakat e bakrit.
Tempulli i shenjtë qëndron në një ishull të rrethuar nga ujërat e "Liqenit të Pavdekësisë" (Amrita Sarae), në të cilin, sipas Sikhëve, uji ka veti shëruese. Në liqen ka peshq të kuq dhe krap. Shumë vizitorë përpiqen të notojnë në liqen për t'u shëruar nga sëmundjet.
Fotografia e Tempullit të Artë tregon se vetë ndërtesa mund të afrohet nëpërmjet urës, duke kaluar përmes portës së mbrojtur. Brenda tij ruhet libri i shenjtë Guru Granth Sahib, i cili është një përmbledhje himnesh fetare. Ato u kompozuan nga 10 guru të tre besimeve: Sikhs, Muslimanët dhe Hindustë, dhe performohen gjatë gjithë ditës nën shoqërimin e instrumenteve muzikore.
Arkitektura e Harmandirit është një përzierje e tendencave hindu dhe islamike, ajo gjithashtu përmban veçori origjinale të veta, kupola e saj e artë në formën e një zambak uji simbolizon dëshirën e Sikhëve për të jetuar pa vese dhe shkelje. Një tempull mermeri i bardhë borë ndodhet përgjatë perimetrit të liqenit, pjesa e poshtme e mureve të të cilit është një mozaik me imazhe bimësh dhe kafshësh.
Besohet se tempulli është i hapur për njerëzit e të gjitha besimeve dhe ngjyrave të lëkurës, kështu që simbolikisht ka 4 hyrje në pikat kardinal. E paraguru, i cili e konsideronte veten një ndërmjetës të mençur këtu, predikoi sinqerisht barazinë dhe vëllazërinë e të gjithë popujve.
Legjenda e "Liqenit të Pavdekësisë"
Një përrallë e lashtë për Tempullin e Artë dhe liqenin pranë tij tregon për një princeshë krenare, babai i së cilës ka zgjedhur një dhëndër. Megjithatë, ajo nuk ishte dakord me të dhe nuk donte të martohej, kështu që babai i saj vendosi ta martonte me burrin e parë që takuan rrugës. Dhëndri doli të ishte një vagabond i mbuluar me ulçera, të cilin vajza e solli në këtë liqen dhe u largua.
Dhëndri iu kthye nuses tashmë një burrë i pashëm, por princesha nuk e besoi dhe pretendoi se ai u bë vrasësi i burrit të saj. Por më pas një aksident e shtyu vajzën të përgjigjej: 2 mjellma të zeza u ulën në ujin e liqenit, kur u ngritën dolën të bardha dhe më pas princesha besoi se i fejuari i saj u shërua për mrekulli nga uji i shenjtë.
Tempulli i shenjtë dhe shekulli i përgjakshëm i 20-të
Ngjarjet historike të shekullit të 20-të. ishin mjaft të zymta dhe të përgjakshme, të shoqëruara me vrasje njerëzish. Në vitin 1919, në sheshin Jallianwalabagh në pjesën qendrore të Amritsarit ndodhi një masakër e përgjakshme, e cila u bë një nga faqet e turpshme të kolonizimit britanik në këtë vend. Më 13 Prill 1919, shumë pelegrinë erdhën në qytet për të festuar Sikh Vaisakhi, dhe gjenerali britanik R. Dwyer urdhëroi trupat të qëllonin të gjithë, sipas disa raporteve, rreth 1 mijë Sikë indianë vdiqën. Pas këtyre ngjarjeve, Gandi dhe bashkëmendimtarët e tij udhëhoqën Lëvizjen e Mosbashkëpunimit, e cila filloi luftën për pavarësinë e Indisë, e cila filloi me njëgrevë.
Ngjarjet e radhës ushtarake me një përfundim të përgjakshëm ndodhën këtu në vitin 1984, kur udhëheqësi Sikh J. Bhindranwale dhe bashkëpunëtorët e tij pushtuan Tempullin e Artë në Amritsar dhe e shpallën këtë si fillimin e luftës për shtetin e pavarur sikh të Khalistan. Kryeministri i Indisë, I. Gandhi, urdhëroi shkatërrimin e separatistëve, gjë që u krye nga ushtria indiane duke përdorur trupa tankesh. Pasoja e kësaj ishte një rritje e terrorizmit sikh, dhe më pas I. Gandhi u vra nga truprojat e saj, të cilët ishin gjithashtu sikë nga kombësia.
Si rezultat i këtyre ngjarjeve, tempulli i shenjtë u shkatërrua përgjysmë, por me kalimin e kohës ai mundi të restaurohet. Duke ditur se ku ndodhet Tempulli i Artë, shumë pelegrinë vijnë këtu për të prekur sakramentet fetare, për të bërë një rreth ritual rreth liqenit ose për të notuar në të për të shëruar trupin.
Tani është vazhdimisht i hapur për të gjithë vizitorët, murgjit që jetojnë këtu vazhdimisht këndojnë dhe lexojnë tekste nga libri i shenjtë i Sikhëve, i cili transmetohet përmes altoparlantëve në të gjithë kompleksin. Muzeu i Sikhizmit është i hapur lart, i cili paraqet një ekspozitë mbi historinë e shtypjes së këtij populli nga Mughalët, Britanikët dhe I. Gandhi.
Tempulli i Shpellës së Artë Dambulla
Një përgjigje tjetër për pyetjen se në cilin vend ndodhet Tempulli i Artë është në ishullin Sri Lanka. Është një vend i shenjtë për pelegrinët dhe turistët budistë. Ky kompleks shpellash tempulli përfshin tempullin më të vjetër të artë në botë, që daton mbi 22 shekuj.
Historia e tempullit tregon për mbretin Valagambach, i cili në shek. para Krishtit e. u dëbua këtu nga armiqtë e tij dhe jetoi në një shpellë me murgjit vendas. Pas 14 vjetësh, ai ripushtoi fronin dhe këtu ai urdhëroi krijimin e një tempulli shpellë, siç dëshmohet nga një mbishkrim në gjuhën brahmine, i vendosur në krye pranë hyrjes. Që atëherë, tempujt në Dambulla kanë fituar popullaritet si një vend ku budistët nga i gjithë vendi vijnë për të adhuruar.
Për 2000 vjet, sundimtarët e ishullit bënë shumë ndryshime në territorin e kompleksit, duke përfshirë:
- në shekullin e 12-të. Mbreti Nissankamalla urdhëroi që të 73 statujat e Budës të mbuloheshin me ar të pastër, prandaj emri i Tempullit të Shpellës së Artë;
- në shekullin e 18-të. artistë dhe arkitektë vendas bënë ndryshime arkitekturore në tempull, të cilat vazhdojnë edhe sot: restaurimi periodik i muraleve të ndryshme duke përdorur ngjyra të vazhdueshme, recetat e të cilave mbahen në fshehtësi të madhe;
- në shekullin e 20-të. një kolonadë dhe bazamente u përfunduan për të mbuluar tempullin nga erërat e forta.
Çfarë të shihni në tempullin Dambulla
Përgjigja e pyetjes "Për të parë Tempullin e Artë, në cilin vend duhet të shkoj?" do të jetë - në Sri Lanka në qytetin e Dambulla. Një nga ndërtesat fetare më të lashta të ishullit është ruajtur këtu.
Kompleksi përfshin Tempullin e Artë, 5 tempuj shpellorë dhe shumë shpella të tjera të vogla (rreth 70), në ndërtimin dhe rindërtimin e të cilave morën pjesë pothuajse të gjithë sundimtarët e ishullit të Ceilonit. Ndodhet ne majen e nje mali 350 m te larte ne 20 hektare siperfaqe, i njohur si objekt. Vend i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.
Këto ndërtesa fetare i njohin pelegrinët dhe turistët me historinë dhe artin e mjeshtërve të Sri Lankës gjatë shekujve të kaluar. Ashtu si në të gjithë tempujt dhe manastiret budiste, kur e vizitojnë atë, udhëtarët ndjejnë harmoninë e botës së tyre të brendshme, e cila ndihmon për të kapërcyer kushtet stresuese dhe për të shijuar soditjen e bukurisë.
Dekorimi i tempullit është një koleksion statujash të Budës, të cilat janë mbledhur për 2 mijëvjeçarë, si dhe piktura, tema e të cilave janë piketa të ndryshme të jetës së tij.
Pothuajse të gjitha statujat e Budës janë të vendosura në tempujt e shpellave, kryesisht në një pozë meditimi të thellë, ekziston gjithashtu një statujë e mbretit Valagambahi e bërë prej druri. Në një nga shpellat mund të njiheni me një mrekulli natyrore - uji që rrjedh lart, i cili më pas derdhet në një tas të artë.
Në një shpellë tjetër ndodhet një stupa e përdorur si kasafortë për bizhuteritë e gruas mbretërore, e cila u grabit. Në shpellë, e pikturuar në shekullin e 18-të, ka rreth 1000 imazhe të Budës në mure dhe tavan, si dhe më shumë se 50 statuja të tij në pozicione ulur dhe shtrirë, duke përfshirë një nga statujat me përmasa 9 m. Më e reja nga shpellat, e cila u restaurua në fillim të shekullit të 20-të, është më shumëngjyrëshe, sepse ngjyrat nuk janë zbehur për 100 vjet.
Tempulli në Japoni: histori
Një ndërtesë tjetër arkitekturore, e quajtur Tempulli i Artë në Japoni, ndodhet në kryeqytetin e lashtë të Kiotos në territorin e kompleksit të tempullit kinez. Në japonisht, emri i tij është "Kinkaku-ji", i cili nëpërkthyer do të thotë "Pavijoni i Artë".
Japonezët e konsiderojnë atë ndërtesën më të bukur në vendin e tyre, Tempulli i Artë është edhe më i lashtë se ai indian - i ndërtuar në 1397 si një vilë për pjesën tjetër të sundimtarit Yoshimitsu, i cili abdikoi dhe jetoi këtu deri në të vdekjen. Tani është një vend i ruajtjes së relikteve budiste.
Emri "Golden" pasqyron jo vetëm pamjen, por edhe materialin e ndërtimit, sepse 2 katet e sipërme të tempullit janë të mbuluara me fletë ari të vërtetë. Ndërtesa qëndron në breg të liqenit, i cili pasqyron shumë bukur shkëlqimin e tij të artë, rreth perimetrit shtrihen gurë për të theksuar pasurinë dhe hirin e tij.
Tempulli, nga pikëpamja e japonezëve, është përsosmëri, e cila është bukuri e bukur, origjinale dhe e përmbajtur: duke u ngjitur mbi sipërfaqen e Liqenit të Pasqyrës, ai përshtatet shumë harmonikisht në parkun përreth. Arkitektura dhe natyra këtu janë ekuivalente për krijimin e një imazhi artistik. Në qendër të liqenit të krijuar nga njeriu janë ishujt e breshkës dhe vinçit.
Kombinimi i tempullit dhe liqenit ngjall një ide të vetmisë dhe heshtjes, paqes dhe qetësisë, reflektimi i parajsës dhe tokës është manifestimi më i lartë i vetive natyrore.
Struktura e Tempullit të Kiotos
Në mesin e shekullit të 20-të. një nga murgjit, i çmendur, dhe për të luftuar bukurinë, i vuri zjarrin f altores, por ai mundi ta rivendoste atë në formën e tij origjinale. Ndërtesa është e rrethuar nga një kopsht i mrekullueshëm japonez, i shtruar me shtigje dhe i dekoruar me pellgje të vogla dhe përrenj, i cili konsiderohet një ngamë e bukura në Japoni.
Çdo kat i Tempullit të Artë në Kioto ka një qëllim:
- në të parën, i quajtur "Tempulli i pastrimit me ujë" (Hosuyin), i rrethuar nga një verandë që del mbi sipërfaqen e pellgut, ka një sallë për mysafirët dhe vizitorët, të brendshmet janë bërë në stili i vilave aristokratike;
- në të dytën, që të kujton banesën e një samurai dhe të quajtur "Surf Grotto" (Teonhora), e dekoruar shumë me piktura japoneze, ka një sallë muzikore dhe poezie;
- kati i tretë është qelia e një murgu budist Zen dhe quhet "Maja e Bukurisë" (Kukyocho), ka dy hapje të bukura të dritareve me hark të ndërtuara në stilin e arkitekturës budiste të shekullit të 14-të, mbahen ceremoni fetare. në të, nga brenda dhe jashtë faqja e kësaj salle është e mbuluar me gjethe ari në sfond të zi;
- ka një statujë kineze Phoenix në çati.
Në kopsht ka një burim Gingasen (Rruga e Qumështit) nga e cila piu Shogun Yoshimitsu. Thesari më i vlefshëm është Salla Fudodo, e cila strehon hyjninë budiste Fudo Myoo.
Libër nga Yukio Mishima "Tempulli i Artë"
Ky libër "Kinkaku-ji", i përkthyer në shumë gjuhë të botës, përfshirë rusishten (përkthyer nga B. Akunin), është shkruar në vitin 1956 dhe tregon për ngjarjet e vërteta të zjarrit në tempull, kur në vitin 1950, një rishtar i manastirit i vuri zjarrin kësaj ndërtese më të bukur. Autori i romanit është shkrimtari japonez Yukio Mishima, i njohur në vend si një krijues i famshëm dhe domethënës i gjysmës së dytë të shekullit të 20-të.
Falë këtij romani dhe popullaritetit të tij, shumë mësuan për tënë cilin vend ndodhet Tempulli i Artë dhe si ndodhi ngjarja e tmerrshme, si pasojë e së cilës tempulli u dogj dhe u shkatërrua.
Protagonisti i romanit është djali i një prifti të varfër, Mizoguchi, i cili ishte mahnitur nga historitë e babait të tij për bukurinë e Tempullit të Artë që në fëmijëri. Pas vdekjes së tij, ai shkoi te miku i tij Dosen, i cili shërbeu si abat i këtij tempulli dhe hyri në shkollën në Akademinë Budiste. Duke qenë vetë i shëmtuar dhe duke pasur një defekt në formën e një belbëzimi, ai vinte shpesh në ndërtesën e shenjtë, duke iu përkulur bukurisë së saj dhe duke u lutur të zbulonte sekretin e saj.
Me kalimin e kohës, personazhi kryesor hyn në universitet dhe ëndërron të bëhet pasardhësi i abatit, por veprat e tij të pahijshme dhe mizore e detyruan Dosen të ndryshojë mendje.
Gradualisht, mundimi i brendshëm dhe hezitimi shpirtëror i Mizoguçit fitojnë një qëllim të çuditshëm: nga dashuria për bukurinë dhe madhështinë e tempullit, ai vendos ta djegë atë dhe më pas të bëjë vetëvrasje. Duke zgjedhur momentin e duhur, i vë zjarrin dhe ikën.
Mishima e interpreton Tempullin e Artë si mishërim të bukurisë ideale të botës, e cila, sipas protagonistit, nuk ka vend në botën tonë të shëmtuar.
Fati i Yukio Mishima
Tragjik ishte edhe fati i shkrimtarit të "Tempullit të Artë" Yukio Mishima (1925-1970). Duke qenë një nga shkrimtarët më të famshëm japonezë të periudhës së pasluftës, Mishima u nominua 3 herë për çmimin Nobel, ai shkroi disa romane që janë bërë të njohura dhe të famshme në të gjithë botën: "Shtëpia Kyoko", "Shoqëria Mburoja", “Deti i bollëkut” etj. Veprimtaria e tij letrare dhe orientimi i vepravendryshoi gjatë jetës së tij: romanet e para iu kushtuan problemeve të homoseksualitetit, më pas ai u ndikua nga tendencat estetike në letërsi. Romani i Mishimës, Tempulli i Artë, u shkrua pikërisht gjatë kësaj periudhe, ai përshkruan një analizë të thellë të botës së brendshme të një personi të vetmuar dhe vuajtjen e tij mendore.
Më pas, u publikua "Kyoko House", e cila ishte një pasqyrim i vetë thelbit të epokës, duke shkaktuar vlerësime të kundërta kritike: disa e quajtën atë një kryevepër, të tjerët - një dështim të plotë. Ky ishte fillimi i një pike kthese dhe zhgënjimi të thellë në jetën e tij.
Që nga viti 1966, autori i "Tempullit të Artë" Yukio Mishima bëhet i djathtë, ai krijon një grup paraushtarak "Shoqëria Mburoja", qëllimi i të cilit shpall rivendosjen e sundimit perandorak. Me 4 nga bashkëpunëtorët e tij, ai përpiqet të bëjë një grusht shteti, të cilin e ka menduar për të inkuadruar në mënyrë efektive vetëvrasjen e tij. Pasi pushtoi bazën ushtarake, ai mban një fjalim për perandorin, dhe më pas e bën veten hara-kiri, bashkëpunëtorët e tij përfundojnë ritualin duke i prerë kokën. I tillë ishte fundi tragjik i jetës së shkrimtarit të famshëm japonez.
Pra, sa Tempuj të Artë ka në botë?
Ekzistues në vende të ndryshme, Tempujt e Artë, të ndërtuar në kohët e lashta, janë ndërtesa fetare, secila prej të cilave është bërë një vend ku aspirojnë shumë pelegrinë dhe udhëtarë. Ata duan të zhyten jo vetëm në histori, por edhe në botën e ideve fetare që predikojnë dëshirën për një jetë të pastër dhe pa mëkat, për harmoni.mjedisi dhe bota e brendshme e çdo personi të çdo feje.
Historia e këtyre tempujve është plot me ngjarje të paqarta dhe kontradiktore, ndonjëherë tepër tragjike. Disa prej tyre janë pasqyruar në vepra të njohura letrare: njëri prej tyre është romani "Tempulli i Artë"Yu. Mishima.
