Nuk është sekret që Lindja e Mesme sot është një nga rajonet më të trazuara të planetit tonë dhe kërcënimet për qytetërimin evropian vijnë prej andej. Ekziston një mendim se rrënjët e këtyre fenomeneve duhen kërkuar në thellësi të shekujve, sepse ato janë një jehonë e kryqëzatave. Prandaj, për të kuptuar arsyet e konfrontimit midis Lindjes dhe Perëndimit, si dhe për të gjetur mënyra për bashkëjetesën paqësore të tyre, disa studiues rekomandojnë studimin e kujdesshëm të historisë. Për shembull, Mbretëria e Jerusalemit, Qarku i Edesës dhe shtetet fqinje janë me interes, ku të krishterët e ardhur nga Evropa dhe pasardhësit e tyre përfundimisht mësuan të bashkëjetojnë në mënyrë paqësore me popullsinë lokale myslimane.
Backstory
Mbretëria e Jerusalemit u shfaq në hartën e botës në vitin 1099 si rezultat i kapjes nga kryqtarët e qytetit ku ai u kryqëzuaShpëtimtar. Ata mbërritën në rajon me thirrjen e Papës Urban II, të cilit perandori bizantin Aleksei I iu drejtua me një kërkesë për të mbrojtur të krishterët nga turqit. Kësaj i parapriu Beteja e Manzikert. Humbja e Bizantit çoi në humbjen e Armenisë dhe pjesës lindore të Azisë së Vogël, e cila, sipas historianëve, ishte fillimi i fundit të kësaj perandorie të madhe. Përveç kësaj, kishte zëra për mizoritë e sunitëve dhe shiitëve kundër të krishterëve në Palestinë.
Mbrojtja e bashkëbesimtarëve nuk ishte arsyeja e vetme që e bëri Papën të bekonte ushtarët në kryqëzatë. Fakti është se në këtë kohë ishte vendosur një stabilitet relativ në pjesën më të madhe të Evropës dhe mijëra kalorës të stërvitur mirë mbetën pa punë, gjë që çoi në përleshje të armatosura për arsyet më të vogla. Dërgimi i tyre në Lindjen e Mesme siguroi paqen dhe gjithashtu dha shpresë për rritje ekonomike në të ardhmen (nëpërmjet trofeve).
Fillimisht, çlirimi i Jeruzalemit nuk ishte përfshirë në planet e kryqtarëve. Megjithatë, më vonë ata ndryshuan, dhe më 15 korrik 1099, qyteti u pushtua dhe… u plaçkit.
Fondacioni
Udhëheqësi i padiskutueshëm i kryqtarëve ishte Gottfried of Bouillon, i cili në kronikat mesjetare vlerësohet me të gjitha virtytet e një kalorësi të vërtetë, besnik ndaj urdhërimeve të krishtera. Pasi themeluan Mbretërinë e Jeruzalemit, baronët dhe kontët iu drejtuan atij me një kërkesë për t'u bërë sundimtari i parë i shtetit të ri. Duke qëndruar besnik ndaj parimeve të tij, Gottfried refuzoi kurorën, duke argumentuar se nuk mund ta mbante atë aty ku vetë Shpëtimtari mbante kurorën me gjemba. E vetmja gjë që pranoi ishte të pranontetitulli "Mbrojtësi i Varrit të Shenjtë".
Mbretërimi i mbretit të parë të Mbretërisë së Jeruzalemit
Gotfried of Bouillon vdiq në vitin 1100 pa pasardhës meshkuj. Vëllai i tij Baldwin u kurorëzua menjëherë dhe filloi të sundojë Jeruzalemin, megjithëse ai nuk mori pjesë në rrethimin dhe çlirimin e tij, pasi ishte i zënë me pushtimin e principatave të krishtera armene të Tarsusit, Tel Bashirit, Ravendanit dhe Edesës. Për më tepër, në qytet-shtetin e fundit, ai u adoptua nga sundimtari Thoros dhe u martua me vajzën e tij. Ajo hyri në histori si mbretëresha e parë e Jeruzalemit, Arda e Armenisë. Megjithatë, pasi vrau më pas vjehrrin e tij dhe themeloi qarkun e tij të Edessa, Baldwin u divorcua, gjë që solli zemërimin e papës.
Megjithatë, duke qenë një politikan i aftë, Balduini i Parë zgjeroi mbretërinë e Jeruzalemit, duke pushtuar disa qytete port dhe u bë zot i Antiokisë dhe i qarkut të Tripolit. Gjithashtu, nën drejtimin e tij, aty u shtua numri i banorëve të besimit katolik.
Baldwin vdiq në 1118, pa lënë trashëgimtarë.
Mbretërit e Mbretërisë së Jeruzalemit përpara Kryqëzatës së Dytë
Pasardhësi i Balduinit të Parë pa fëmijë, duke anashkaluar vëllain e tij, i cili ndodhet në Francë, ishte i afërmi i tij - Konti i Edessa de Burk. Ai zgjeroi edhe kufijtë e shtetit. Në veçanti, de Burke arriti t'i bënte vasalët e tij sundimtar të Principatës së Antiokisë - foshnjën Bohemond II, nipin e mbretit të Francës, dhe në 1124 ai mori Tirin.
Shumë përpara se të ngjitej në fron, për të forcuar pozicionin e tij në rajon, Baldwin de Burkeu martua me vajzën e princit armen Gabriel - Morfia (shih Jean Richard, "Mbretëria e Jeruzalemit në latinisht", pjesa e parë). Ajo i dha burrit të saj tre vajza. Më e madhja prej tyre - Melisende - u bë e treta dhe një nga mbretëreshat më të famshme të Jeruzalemit. Para se të vdiste, babai i saj mori të gjitha masat që vjehrri i tij, Fulk nga Anzhu, të mos mund të divorcohej nga ajo dhe t'u kalonte fronin fëmijëve të tij nga martesa e tij e parë. Për ta bërë këtë, edhe gjatë jetës së tij, Balduini i Dytë shpalli nipin e tij të parë, që mban emrin e tij, dhe vajzën e tij bashkësundimtare.
Pas vrasjes së Fulk-ut gjatë gjuetisë, Melisende u bë sundimtarja e vetme e mbretërisë dhe njihej si patronazja e kishës dhe e arteve.
Duke u bërë e rritur, djali i saj i madh Baldwin i Tretë vendosi se ishte koha për të bërë gjithçka që ishte e mundur në mënyrë që Mbretëria e Jeruzalemit të Kryqtarëve të vinte nën autoritetin e tij. Ai u përplas me nënën e tij, e cila u arratis me vëllain e tij më të vogël Amaury. Si rezultat i ndërhyrjes së klerit, djali i dha qytetin Nablus nën kontrollin e Melisendes, por ajo vazhdoi të merrej me veprimtari diplomatike në dobi të mbretërisë.
Kryqëzata e Dytë
Pas rënies së Edessa në 1144, Melisende i dërgoi një mesazh Papës duke i kërkuar ndihmë për çlirimin e qarkut. Nuk u injorua dhe Papa njoftoi fillimin e Kryqëzatës së Dytë. Në 1148, trupat nga Evropa, të udhëhequra nga mbreti francez Louis VII, gruaja e tij Eleanor e Aquitaine dhe perandori gjerman Conrad, mbërritën në mbretërinë Latino-Jerusalem. Të jesh 18vjeç, Balduini i Tretë i ri tregoi maturi të mjaftueshme, duke mbështetur pozicionin e nënës së tij dhe policit të tij, të cilët besonin se Alepo duhet të sulmohej në mënyrë që të ngrinte përsëri shpejt flamurin e Mbretërisë së Jeruzalemit mbi Edessa. Megjithatë, monarkët e ardhur kishin plane shumë të ndryshme. Ata synonin të pushtonin Damaskun, pavarësisht se Mbretëria Kryqtare e Jeruzalemit kishte marrëdhënie të mira diplomatike me këtë qytet-shtet. Si rezultat, fituan "mysafirët" nga Evropa, gjë që më pas pati pasoja katastrofike për të krishterët në Lindjen e Mesme.
Conrad dhe Baldwin, të cilët shkuan në Damask, nuk arritën asgjë dhe u detyruan të hiqnin rrethimin. Tërheqja e të krishterëve inkurajoi armiqtë e tyre dhe humbjet shkaktuan dëme të mëdha në aftësinë luftarake të Mbretërisë së Jeruzalemit. Kështu që pasi Louis dhe Conrad me ushtritë e tyre u larguan nga Lindja e Mesme, situata atje u tensionua shumë më tepër se më parë.
Amory First
Baldvini i Tretë mezi arriti të përfundonte një armëpushim me Damaskun dhe fitorja e tij në 1158 në liqenin e Tiberias rivendosi autoritetin e mëparshëm të vendit. Kjo i lejoi mbretit të martohej me mbesën e perandorit të Bizantit - Theodora Komnenos. Katër vjet më vonë, monarku vdiq, ndoshta nga helmimi, duke mos lënë trashëgimtarë.
Pas vdekjes së Balduinit III, mbretëria e Jerusalemit u drejtua nga vëllai i tij, i cili u ngjit në fron me emrin Amory i Parë. Më 1157, ai u martua me Agnes de Courtenay, të bijën e Josselin, kontit të Edessa, dhe stërmbesa e mbretit armen. Kostandini i Parë. Kisha nuk donte ta bekonte këtë martesë, pasi të rinjtë kishin një stërgjysh të përbashkët, por ata këmbëngulën më vete. Çifti kishte tre fëmijë: Sybil, Baldwin dhe Alix. Megjithatë, Agnesa nuk u bë mbretëreshë, megjithëse për pjesën më të madhe të shekullit të ardhshëm mbretërit e Mbretërisë së Jeruzalemit ishin pasardhësit e saj të drejtpërdrejtë.
Amory i Parë drejtoi përpjekjet e tij për të pushtuar territore në Egjipt dhe për të rritur ndikimin e tij në këtë vend, gjë që ia doli pjesërisht. Në të njëjtën kohë u martua për herë të dytë me mbesën e perandorit të Bizantit, Marinë, duke forcuar lidhjet me këtë shtet. Ajo lindi atij një vajzë, Isabella.
Situata në Lindjen e Mesme ndryshoi në mënyrë dramatike pasi në janar 1169, Kalifi al-Adid emëroi vezirin e atëhershëm pak të njohur Salah ad-Din. Në vitin 1170, ky i fundit me një ushtri pushtoi tokat e Mbretërisë së Jeruzalemit dhe pushtoi Eilat. Të gjitha thirrjet e Amory të Parë drejtuar monarkëve evropianë mbetën pa përgjigje. Në vitin 1974, pa mbështetje nga jashtë, ai rrethoi Banias, i cili shpesh quhej çelësi i portave të Jeruzalemit. I pasuksesshëm dhe i infektuar nga tifoja, ai u kthye në kryeqytetin e tij, ku vdiq. Para vdekjes së tij, ai ia dha qytetin e Nablusit gruas së tij Marisë dhe vajzës së tyre të përbashkët Isabella, si dhe emëroi si trashëgimtar djalin e tij Baldwin, i cili në atë kohë ishte vetëm 13 vjeç.
Sundimtarët e Mbretërisë së Jeruzalemit: pasardhësit e Amory të Parë
Pasi u ngjit në fron, i riu Baldwin i Katërt ishte plotësisht nën ndikimin e nënës së tij, Agnes de Courtenay. Së shpejti ai u sëmur nga lebra dhe kjo sëmundje u bëshkaku i vdekjes së tij të hershme (në moshën 24 vjeçare). Megjithatë, që nga momenti kur u rrit deri në vdekjen e tij, mbreti i ri, pavarësisht sëmundjes së tij, arriti të tregohej një sundimtar i mençur.
Meqenëse ishte e qartë se i riu nuk do të mund të linte pasardhës, motra e tij Sibylla ishte e martuar me Guillaume de Montferrat. Kështu, ajo u bë një e afërme e Mbretit të Francës dhe Perandorit të Shenjtë Romak. Martesa nuk zgjati shumë, pasi i shoqi vdiq disa muaj pas dasmës, pa e parë lindjen e djalit Baldwin.
Ndërkohë, mbreti lebroz mundi ushtrinë e Salah ad-Din në Betejën e Montgisard. Që nga ajo kohë, përleshjet e tij me trupat myslimane nuk u ndalën deri në përfundimin e paqes në vitin 1180. Pastaj Sibylla e ve u martua me Guy de Lusignan. Megjithatë, shpejt dhëndri i ri humbi favorin e monarkut, i cili vendosi të bënte trashëgimtar djalin e vogël të motrës së tij, Baldwin de Montferrat.
Në pranverën e vitit 1185, pas vdekjes së xhaxhait të tij, djali u bë mbret, por ai mbretëroi vetëm për një vit. Atëherë burri i dytë i nënës së tij, Guy de Lusignan, në fakt filloi të sundojë vendin, të cilit Sibylla i dha publikisht kurorën, duke e hequr atë nga koka e saj. Kështu, me përjashtim të mbretërimit të Baldwin de Montferrat, dinastia Ardennes-Anjou zotëronte shtetin e kryqtarëve në Tokën e Shenjtë nga viti 1090 deri në 1185 (Richard, "Mbretëria e Latino-Jerusalemit", pjesa e parë).
Dorëzimi i qytetit
Gjatë mbretërimit të Guy de Lusignan, ndodhën fatkeqësi të tmerrshme që e çuan vendin në kolaps. Të gjithafilloi me Betejën e Hattinit në 1187, kur ushtria e Mbretërisë së Jeruzalemit u mund nga trupat e Salah ad-Din. Vetë Guy de Lusignan u kap dhe në 1187 Sibylla dhe kalorësi i famshëm kryqtar Balian de Ibelin u detyruan të organizonin mbrojtjen e Jeruzalemit. Forcat ishin të pabarabarta dhe u bë e qartë se të krishterët e rrethuar ishin në rrezik shfarosjeje. Balian de Ibelin u tregua diplomati më i aftë, pasi arriti dorëzimin e qytetit me kushte të nderuara. Pasi u largua nga Jeruzalemi, Sibylla i shkroi një letër Salah ad-Din-it duke i kërkuar që të linte burrin e saj të ikte dhe ishte në gjendje të ribashkohej me të në 1188.
Shteti kryqtar i Jeruzalemit në shekullin e 13-të
Në verën e vitit 1190, Sibylla dhe vajzat e saj vdiqën gjatë një murtaje. Megjithëse burri i saj Guy de Lusignan vazhdoi ta konsideronte veten mbret, Isabella, vajza e Amory të Parë nga martesa e saj e dytë, filloi të sundonte vendin. Ajo u divorcua nga burri i saj i parë dhe u martua me Conrad of Montferrat. Ky i fundit mori konfirmimin e titullit, por nuk pati kohë të kurorëzohej, pasi u vra nga dy atentatorë. Vetëm 8 ditë më vonë, Isabella, shtatzënë me vajzën e tij Mary, u martua me Henry of Champagne me këshillën e Richard the Lionheart. Martesa përfundoi me vdekjen e bashkëshortit nga një aksident. Isabella më pas u martua me vëllain e Guy de Lusignan, i cili u bë i njohur si Amaury i Dytë.
Mbreti dhe mbretëresha vdiqën pothuajse njëkohësisht në 1205, gjoja nga helmimi me peshk të ndenjur.
Ata u pasuan nga vajza e madhe e Mbretëreshës Maria de Montferrat. Ajo u martua me Jean de Brienne dhe vdiq pas lindjes. Vajza e saj Iolanthe ishtekurorëzoi, por babai i saj sundoi vendin. Në moshën 13-vjeçare, ajo u martua me Perandorin e Shenjtë Romak. Si prikë, Frederiku II mori titullin Mbret i Jeruzalemit dhe u zotua të bashkohej me kryqëzatën. Në Palermo, mbretëresha lindi një vajzë dhe një djalë, Conrad. Në 1228, pas vdekjes së saj, Frederiku lundroi në Tokën e Shenjtë, ku u kurorëzua. Atje ai nuk gjeti asgjë më të mirë sesa të fillonte një luftë me templarët, duke u përpjekur të pushtonte Akrën, ku ishte patriarku. Megjithatë, perandori shpejt ndryshoi mendje dhe vendosi të merrte armë me vete, duke e lënë popullsinë e krishterë të mbretërisë së Jeruzalemit pothuajse të pambrojtur.
Para arratisjes së tij të turpshme të fshehtë në Evropë, ai ia besoi administrimin e shtetit Balanit të Sidonit.
Ndryshim titulli
Marrja e mbretërisë nga Khorezmianët në 1244 i dha fund historisë së dominimit të kryqtarëve në Tokën e Shenjtë. Megjithatë, gjatë disa shekujve të ardhshëm, disa dinasti aristokratike evropiane kaluan titullin e monarkit të Jeruzalemit. Në 1268 u shfuqizua. Ai u zëvendësua nga titulli Mbret i Jeruzalemit dhe Qipros. Hugo i Tretë, djali i Isabella de Lusignan, u bë bartësi i parë i saj. Ai ndryshoi stemën e Qipros, duke i shtuar asaj simbolet e Mbretërisë së Jeruzalemit. Pasardhësit e tij e mbajtën këtë titull deri në vitin 1393. Pasi u ndryshua, pasi Zhak i Parë u bë edhe mbret i Armenisë.
Jeta e njerëzve të zakonshëm në shtetet e krishtera në Tokën e Shenjtë
Brezi i ri, i lindur në Palestinë, e konsideronte atdheun e tij dhe kishte një qëndrim negativ ndajKryqtarët, të ardhur së fundmi nga Evropa. Shumë dinin gjuhët vendase dhe u martuan me gra të krishtera të besimeve të tjera për të fituar të afërm që mund të ofronin mbështetje në situata të vështira. Për më tepër, nëse aristokratët jetonin në qytete, atëherë popullsia vendase - kryesisht myslimane - merrej me bujqësi. Vetëm frankët u thirrën në ushtri dhe të krishterët lindorë ishin të detyruar ta furnizonin atë me ushqim.
Në art, letërsi dhe produkte multimediale
Vepra më e njohur për Mbretërinë e Jerusalemit ishte filmi i Ridley Scott "Mbretëria e Qiellit", i cili tregon për përballjen me Salah ad-Din dhe dorëzimin e Jeruzalemit. Disa ngjarje nga historia e shtetit kryqtar pasqyrohen në lojërat kompjuterike. Për shembull, në Assassin's Creed. Nga rruga, modi i ri i çelikut inox 6.1 është gjithashtu i disponueshëm sot. Mbretëria e Jerusalemit (zëri, motori, llojet e tokës dhe klima e përditësuar) paraqitet atje mjaft realisht dhe çdo rajon ka burimet e veta.
Tani ju e dini se kush sundoi shtete të tilla kryqtare si Mbretëria e Jerusalemit, Qarku i Edesisë dhe Antiokisë, dhe çfarë ngjarjesh ndodhën në Lindjen e Mesme pas përfundimit të Kryqëzatës së Parë dhe përpara se të krishterët të humbnin kontrollin mbi rajoni.
