Vendet e shenjta të Abkhazisë: çfarë të vizitoni?

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 10:22

Rekreacioni në Abkhazi është më i njohur për përfaqësuesit e brezit të vjetër të vendit tonë. Vetëm disa dekada më parë, Pitsunda, Gagra apo Sukhum ishin thuajse ëndrra e fundit e një pushuesi. Tani vendi po kthehet edhe një herë në qiellin e turistik, duke hapur miqësore kufijtë e tij për udhëtarët. Ofrohen një shumëllojshmëri të gjerë turnesh në Abkhazi, duke përfshirë vizita në f altoret ortodokse.

Manastire të lashta, kisha të vogla, burime shëruese dhe ikona të mrekullueshme - të gjitha këto ia vlen t'i shihni me sytë tuaj. Mund të përdorni turne të kombinuara ose individuale, ose të krijoni një rrugë të pavarur dhe ngadalë të shkoni nëpër qoshet më mahnitëse dhe interesante të vendit. Kushtojini vëmendje të veçantë vendeve të shenjta të famshme të Abkhazisë, të cilat do të diskutohen më poshtë.

fshati Kamani

Ndodhet vetëm 15 km nga vendpushimi i Sukhum, vendbanimi quhet tre herë i shenjtë. Larguar nga zhurma e botës dhe fshehur në më të bukuratgryka pranë bashkimit të dy lumenjve, fshati bën një jetë të qetë dhe të matur. Megjithatë, ka diçka në këto anë që bën mijëra pelegrinë dhe turistë të kthehen në të çdo vit.

Ndoshta në çdo vend mund të gjesh vende të shenjta ku hiri dhe paqja zbresin mbi njerëzit. Së pari, ata përpiqen të futen në to, dhe më pas ata me siguri do të kthehen. Për Abkhazinë, fshati Kamany është një nga vendet kryesore të këtij lloji. Në territorin e saj të vogël ka disa f altore njëherësh: burimi i Shën Basiliskut dhe tempujt. Gjithkush do të gjejë këtu atë që kërkon: shërimin, të vërtetën, kuptimin e jetës.

Pranvera e Shenjtë dhe kisha e Shën Bazilikut

Burimi shërues që del nga toka ndodhet në të djathtë të rrugës së fshatit për në fshat. Legjenda thotë se Shën Bazilisk u mbyll në burg për rrëfim dhe përkushtim ndaj besimit të krishterë, u rrah rëndë dhe u torturua. Megjithatë, ai nuk hoqi dorë nga besimi i tij dhe për aderimin e tij ndaj Krishtit u dërgua në mërgim. Rrugës për në Kamani, rojet e tij ndaluan dhe e lanë dëshmorin pranë një peme të thatë nën diellin përvëlues. Ushtarët romakë i refuzuan qoftë edhe një gllënjkë ujë. Basilisku filloi të lutej dhe papritmas pema u drodh dhe mori jetë, dhe një burim buroi nga toka. E gjithë kjo zemëroi rojet dhe Basilisku u ekzekutua. Në vitin 308, në këtë vend u ndërtua një tempull, i cili, për fat të keq, nuk ka mbijetuar deri më sot.

Shumë turne në Abkhazi e përfshijnë këtë vend në programet e tyre. Mijëra pelegrinë vijnë në kapelën e vjetër për të nderuar shenjtorin dhe për t'u shëruar duke pirë ujë nga një grykë nga një shkëmbpranverë.

Shpella

Sipas legjendës, blerja e tretë e kreut të I. Pararendës ndodhi pasi kleriku Innokenty pa një ëndërr profetike. Në të, ai pa qartë se ishte fshehur në Kamany, rrëzë një mali të lartë piktoresk. Perandori Michael III dërgoi një delegacion në tokën Abkaziane. Ishte këtu në 850 që u bë blerja e tretë e kokës së Gjonit, e cila më pas u transferua në Kostandinopojë. Shpella në të cilën ajo ishte fshehur nga murgjit ka mbijetuar deri më sot dhe është një f altore për të gjithë botën e krishterë.

Kisha e Shën Gjon Gojartit

Tempulli i tretë i një fshati të vogël është tempulli më i vjetër. Gjon Gojarti e mori emrin e tij falë elokuencës së tij të jashtëzakonshme, me të cilën ngushëlloi lehtësisht paganët e përvuajtur dhe të konvertuar në besimin e krishterë. Historia e saj është në shumë mënyra e ngjashme me jetën e Shën Basiliskut. Pikërisht në këto vende ai përfundoi udhëtimin e tij tokësor. Një tempull u ngrit për nder të shenjtorit. Këtu, gjatë ndërtimit, u gjet një sarkofag me reliket e Krizostomit dhe u mbajt qefini i tij, i cili u vodh gjatë konfliktit gjeorgjio-abkazi.

Kisha Mokva

Tempulli Mokvinsky, ose Katedralja e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar, është një nga më të vjetrit në vend. Ajo u ngrit në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të. Ky nuk është vetëm një vend i shenjtë, por edhe një monument unik arkitekturor. Në Abkhazi, tempulli është i vetmi me një tempull me kupolë kryq me pesë nefshe. Sipas të dhënave të pakta të shkruara, katedralja kishte një dekorim të brendshëm shumë të pasur me piktura të mrekullueshme afreske në mure. NGANë fund të shekullit të 17-të, ajo u braktis dhe u shkatërrua. Kisha i rihapi zyrtarisht dyert e saj për famullitarët në 2002.

Katedralja Dranda

Vendet e shenjta të Abkhazisë nuk mund të imagjinohen pa këtë tempull mesjetar. Data e parashikuar e ndërtimit të saj është shekulli VI-VII. Ai u dëmtua rëndë gjatë pushtimit turk dhe më pas u restaurua, por, sipas historianëve, afresket në mure humbën. Katedralja ka një strukturë me kupolë kryq me tipare karakteristike të arkitekturës bizantine. Në periudhën nga viti 1880 deri në vitin 1928, në të ka funksionuar një manastir. Për momentin, falë punës restauruese në shkallë të gjerë, tempulli po kthehet në pamjen e tij origjinale.

Manastiri ndodhet vetëm gjysmë ore me makinë nga qyteti i Sukhum, në fshatin me të njëjtin emër. Tempulli është aktiv dhe i disponueshëm për t'u vizituar nga besimtarët.

Manastiri i Ri Athos

Një objekt tjetër që çdo guidë përfshin në itinerarin "Vendet e shenjta të Abkhazisë" është Manastiri i Athosit të Ri. Historia e saj filloi në 1874. Ishte atëherë, me ndihmën e perandorit Aleksandër III, që murgjve të Manastirit Panteleimon iu dha jo vetëm tokë për një tempull të ri, por edhe një subvencion mbresëlënës monetar. Megjithatë, zgjedhja e vendndodhjes nuk ishte e rastësishme. Sipas një prej legjendave, në shekullin e parë pas Krishtit, Apostulli Simon Zeloti, i cili predikonte krishterimin midis popujve të Kaukazit, vdiq nga duart e ushtarëve romakë në këtë territor.

Manastiri përbëhet nga gjashtë tempuj. Aktualisht aktivpunë restauruese për t'i dhënë objektit pamjen e tij origjinale.

Të vizitosh këtë vend të mahnitshëm, mikpritës dhe të bukur dhe të mos shohësh vendet e shenjta të Abkhazisë do të ishte krejtësisht e pafalshme. Edhe nëse nuk jeni pelegrin, gjithsesi ka kuptim t'i hidhni një sy këtyre vendeve mahnitëse ku natyra e pacenuar është në harmoni me krijimin e duarve të njeriut.