Xhamia, e cila do të diskutohet në këtë artikull, është ndërtuar dhe zbukuruar në stilin e një drejtimi romantik kombëtar. Kjo ndërtesë e bukur historike është një monument arkitektonik kulti i fundit të shekullit të 19-të. Dizajni i fasadave këtu dominohet nga motive myslimane lindore. Kjo i lejoi arkitektit të panjohur të ndërtonte një imazh kaq unik romantik të xhamisë.
Xhamia Azimov është një monument i fesë myslimane me arkitekturë karakteristike të kultit tatar. Është një atraksion i mrekullueshëm, i dashur jo vetëm nga vendasit, por edhe nga turistët nga e gjithë bota. Sot xhamia është objekt i komunitetit mysliman.
Ndërtesa e xhamisë
Shumë specialistë të Kazanit e njohin atë si më të mirën në qytet për bukurinë e tij. Xhamia me dy salla me ngjyrë të gjelbër të çelur ndryshon nga të tjerat nga një minare me tre nivele, duke filluar jo nga çatia e ndërtesës kryesore, si në shumicën e strukturave të ngjashme, por nga vetë toka, nga themeli.vet. Sipas disa udhëtarëve që vizituan Kazanin në fund të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, minarja e xhamisë Asimov është e ngjashme me minaret e vjetra në qytetin e Kostandinopojës.
Rindërtimi modern i brendshëm plotëson përsosmërinë e fasadave. Dhe gardhi i mrekullueshëm dhe i pazakontë plotëson dizajnin e shkëlqyer arkitektonik të ndërtesës. Minarja ngrihet në një lartësi prej 51 metrash.
Duhet theksuar se në kohët sovjetike ngjyra e xhamisë ishte e kuqe (për shkak të tullave të kësaj ngjyre).
Sot, një nga ndërtesat më të mira fetare për nga arkitektura e saj është Xhamia Azimov (Kazan). Adresa: rr. Fatkullinë, shtëpia 15.
Pak histori
Historia e xhamisë Asimov në Kazan është e mahnitshme. Gjithçka filloi me faktin se në vend të saj qëndronte një xhami myslimane prej druri krejtësisht e papërsëritshme pa minare, e ndërtuar në vitin 1804 për punëtorët e një fabrike sapuni. Në vitin 1851, tregtari më i pasur i atyre kohërave, Mustafa Azimov, me shpenzimet e tij ndërtoi një xhami të re në këtë vend me një minare, gjithashtu prej druri. Nga viti 1887 deri në 1890, djali i tij Murtaza Azimov (tregtar i repartit të parë) ndërtoi një xhami më të madhe prej guri. Në këtë ndërtim u investuan edhe fondet e veta të tregtarit.
Emri i arkitektit të talentuar që krijoi një imazh kaq romantik të ndërtesës, për fat të keq, mbetet i panjohur. Dhe emri i xhamisë erdhi nga emri i Azimovëve.
Për shkak të shfaqjes së politikës antifetare të shtetit në vitet 1930, xhamia e Asimovit u mbyll dhe qëndroi e papunë derisa1992. Ajo u hap pas projektit të restaurimit nga Rafik Bilyalov.
Pak njerëz në kohët sovjetike dinin për ekzistencën e një xhamie të tillë në Kazan. Një fakt interesant është se ajo ndodhej pranë uzinës së mbyllur të Radiopribor. Edhe sot mund të shihni një tabelë të vjetër në gardhin e saj me mbishkrimin "Të huajt nuk lejohen të hyjnë". Sipas zërave, rojet e ndërmarrjes industriale ishin aq vigjilente sa nuk i lanë në rrugë. Sabançe (sot rruga Fatkullina) jo vetëm të huaj, por edhe banorë vendas. Prandaj, shumë nuk dinin për ekzistencën e xhamisë.
Gjatë periudhës sovjetike, sallat e tij në periudha të ndryshme strehonin një shkollë projeksioniste dhe një kinema.
Rreth brendësisë së xhamisë
Xhamia Azimov është e mbyllur për turistët. Ekskursionet brenda minares nuk kryhen për faktin se shkallët në minare janë prej druri dhe shumë të rrënuara. Sipas imamit, ngjitja në të nuk është e sigurt.
Në krye të minares janë yjet gjashtëkëndor të njohur si "Yjet e Davidit". Në fakt, heksagrame të tilla përdoren nga shumë fe, përfshirë Islamin. Në fenë myslimane, ky simbol quhet "vula e Sulejmanit".
Zakonisht një yll me gjashtë cepa si simbol i pavarur përdoret rrallë në pikturat islame, kështu që "fshehet" në një stoli më kompleks. Gardhi prej druri i Xhamisë Azimov është origjinal dhe unik.
Një nga veçoritë kurioze të xhamisë janë… macet. Famullitarët dhe imami vendas i ushqejnë vazhdimisht, prandaj edhe kanë zënë rrënjë atje. Dhe turistët më parëduke vizituar tempullin, mund të rezervoni diçka të ngrënshme për macet. Sipas Kuranit, një vepër e tillë e mirë ("sadaka") nuk kalon pa u vënë re nga Allahu, ai fal faljen e mëkateve.
Legjenda
Nga mund të vinte tjetër emri i xhamisë së Asimov? Ekziston një legjendë urbane që pretendon se xhamia mban emrin e Isaac Asimov, një shkrimtar amerikan i trillimeve shkencore. Famullitarët e xhamisë flasin shpesh për faktin se Isaku ka lindur diku në këtë zonë dhe e kanë çuar në një vend tjetër kur ishte 2 vjeç. Në një nga intervistat, shkrimtari madje pranoi se do të dëshironte të kthehej në këto vende të lindjes dhe të shihte xhaminë.
Megjithatë, legjenda mbetet vetëm një legjendë, sado e bukur të jetë.
Përfundim
Është e rëndësishme të theksohet se Abdulgafarovët, një dinasti klerikësh, janë mjaft të lidhur ngushtë me historinë mahnitëse të Xhamisë Asimov. Paraardhësi ishte Abdulvali Abdulgafarov, i cili shërbeu si imam-hatib i kësaj xhamie nga mesi i vitit 1849 deri në fund të vitit 1888. Më pas, ai u zëvendësua nga Khisametdin Abdulvalievich Abdulgafarov (djali), i cili shërbeu në xhami deri në vitin 1923.
