Të gjitha aktivitetet kulturore dhe arsimore përfshijnë domosdoshmërisht studimin e monumenteve të arkitekturës antike. Kjo është e rëndësishme për asimilimin e kulturës vendase dhe rrënjosjen e vlerave shpirtërore. Por komplekset e kishave dhe tempujve janë ndërtesa krejtësisht unike. Ato mund të konsiderohen si një trashëgimi arkitekturore, një vepër e mjeshtrave rusë, si historia e klerit dhe, natyrisht, si një manastir i shenjtë. Sot do të flasim për tempullin e depozitimit të mantelit në Leonov dhe në Donskaya. Historitë e tyre janë disi të ngjashme, por sido që të jetë, ata të dy u shfaqën për të përkujtuar ngjarjen e madhe.
Histori
Ekzistenca e saj nuk është shekulli i parë. Tempulli i depozitimit të mantelit në Leonov njihet nga gjysma e parë e shekullit të 17-të. Shënimet e para për të datojnë në një periudhë edhe më të hershme, në vitin 1635, kur në këtë vend ndodhej një kishë prej druri. Ndërtimi i tempullit prej guri, i cili është ruajtur dhe funksionon edhe sot, u bë gjatë sundimit të princit Khovansky.
Ky ishte gjesti i tij i pendimit për pirjen e tij dhe shkeljen e rregullave të kishës. Pas vdekjes së princit, tempulli i Depozitimit të mantelit në Leonov u mbyll dhe nuk funksionoi për një kohë të gjatë (pasi1800 deri në 1859). Kjo ndodhi për faktin se princi i ri u shqetësua nga kumbimi i këmbanave. Para hapjes, ajo u restaurua me shpenzimet e prodhuesit Molchanov. Ajo i mbijetoi kohëve sovjetike relativisht me qetësi, vetëm 12 vjet (nga 1930 deri në 1942) u mbyll, pjesën tjetër të kohës funksionoi. Që nga viti 1859, tempulli nuk është rindërtuar dhe rindërtuar, kështu që ka ardhur deri në kohën tonë.
Stil arkitektonik
Kisha e Depozitimit të Robës në Leonov u ndërtua në stilin barok, i cili në atë kohë fitoi popullaritet të madh. Format e thjeshta gjeometrike të tempullit prej druri u zëvendësuan nga fasadat fantastike, poligonale dhe dekorimi i brendshëm i harlisur. Edhe sot tempulli duket shumë i bukur dhe interesant. Hyrja në territorin e f altores është një hark prej guri të bardhë me dyer grilë. Brenda ka një shesh komod, i cili është veçanërisht i bukur në vjeshtë. Në muret e brendshme të tempullit mund të shihni pikturat e Pozicionit të mantelit të Nënës së Zotit në Blachernae. I gjithë territori është i zhytur në gjelbërimin e pemëve, kështu që nuk është e lehtë të fotografosh tempullin e depozitimit të mantelit në Leonov. Fotot rezultojnë të mira, domethënë ato demonstrojnë plotësisht bukurinë e kishës, vetëm në fund të vjeshtës, kur gjethja ka fluturuar përreth. Në dimër, muret e bardha si bora bashkohen me sfondin, gjë që e prish disi përshtypjen.
Relike dhe f altore të nderuara
Për besimtarët, janë ikonat ato që janë objekt nderimi dhe adhurimi. Këtu ka disa piktura të vjetra që janë me admirim të veçantë. Janë ata që lavdërojnë Tempullin Leonov të Deponimit të Robës. Në rreshtin kryesor të tempullit, në të djathtëIkona e nderuar e tempullit të Depozitimit të mantelit të Hyjlindëses Më të Shenjtë me një grimcë të Rrobave të Nënës së Zotit ndodhet në altar. Në të djathtë është ikona e Shën Sergjit të Radonezhit, Shën Dmitri i Rostovit, ikona e Nënës së Zotit të Kazanit.
Në të majtë të Altarit ndodhet ikona e nderuar e Nënës së Zotit Smolensk, e cila daton në shekullin e 16-të. Në total, ka më shumë se 50 ikona në tempull. Qindra besimtarë vijnë këtu çdo ditë për t'i bërë lutjet e tyre Zotit.
Shrines
Kisha e Deponimit të Mantelit të Virgjëreshës në Leonovo ka një vlerë të veçantë. Ky është një reliktar në të cilin ndodhen grimcat e shumë shenjtorëve. Kjo është krenaria kryesore e kishës dhe objekti i adhurimit të besimtarëve. Ndodhet në këndin e djathtë të korridorit qendror, të gjithë famullitarët kanë mundësinë të nderojnë reliket. Ka legjenda për fuqinë e tyre të mrekullueshme, por ju mund ta shihni vetë se kjo është e vërtetë.
Kisha e depozitimit të mantelit në Donskaya
Historia e tij është shumë e ngjashme me atë të vëllait të tij. Fatet e tempujve në Rusi shpesh mbivendosen. Në vitin 1625, Shahu i Persisë i dorëzoi Carit dhe Patriarkut Rus Filaret një nga katër pjesët e mantelit të Krishtit. Sipas legjendës, ishte në këtë mantel që Krishti shkoi në vendin e ekzekutimit. Ajo iu dorëzua Katedrales së Supozimit të Kremlinit, por në vendin e takimit të madh u ndërtua një kishë prej druri. Ndërtimi përfundoi në 1690. Por tashmë në 1713, u shfaq një projekt për ndërtimin e një kishe prej guri, dhe në vendin e ndërtesës së vjetër u ngrit një tempull i Depozitimit të Robës në Donskaya. Arkitekti i Moskës Y. Bukhvostov mbikëqyri ndërtimin.
Çfarëky tempull është unik
Është më e vështirë të thuash se si është ai si të tjerët. Vetë lindja e tij ishte tashmë një mrekulli. Në ato ditë, arkitektura e gurit ishte e ndaluar, pasi ky material kërkohej për ndërtimin (ose më mirë, ristrukturimin) e Shën Petersburgut. Por megjithatë, në 1716, në Rrugën Donskaya në Moskë u shfaq një tempull i mrekullueshëm, i bërë në stilin e barokut të Moskës. Ai dallohet nga të gjithë bashkëkohësit e tjerë nga pesë kapituj, një katërkëndësh proporcional, i plotësuar nga një papafingo. Kryqi qendror është i mbuluar me një kurorë; nuk ka asnjë version të saktë të kësaj ideje. Ky tempull nuk është mbyllur kurrë që nga hapja e tij. Shërbimet vazhdojnë atje edhe sot e kësaj dite.
Rindërtim dhe rindërtim
Tempulli i depozitimit të mantelit në Shabolovka u vendos për herë të parë të përfundonte në 1880. Nga ana e tryezës, në të ishte bashkangjitur një kishëz e Apostullit Jacob Alfeev, e cila u shenjtërua në 1889. Projekti u përpilua dhe u mbikëqyr nga arkitekti i Moskës A. S. Kaminsky. Nën udhëheqjen e tij, u krijua një gardh me një portë dhe u shtua një rresht verior.
Rindërtimi i parë u kërkua në 1923. Një stuhi e fortë rrëzoi dy kupola kishash, por tempulli nuk e ka ndalur punën as tani. Ato u restauruan menjëherë, duke rikthyer plotësisht idenë origjinale të arkitektit. Për më shumë se 300 vjet, adhurimi është kryer pa ndërprerje, ai nuk u ndal as në periudhën sovjetike, përveç që shërbesat bëheshin më të mbyllura dhe kisha nuk ishte e mbushur me njerëz. Tempulli i depozitimit të mantelit në Moskë ka një veçori tjetër të tij. Pasi Shahu i Persisë dorëzoi solemnisht mantelin,një festë e re u shfaq në kalendarin e kishës për nder të "Deponimit të mantelit të Zotit tonë Jezu Krisht në Moskë". Kjo festë festohet vetëm nga Kisha Ortodokse Ruse. Sa i përket këtij tempulli, ai është kryesori në festë.
Vlerat thelbësore të tempullit
Përveç një grimce të mantelit të Zotit, e cila është f altorja themelore e tempullit, këtu ruhet një ikonë shumë e vlefshme. Ne po flasim për ikonën e Nënës së Zotit të Ilinsk-Chernigov. Ajo iu dha si dhuratë tempullit nga vëllezërit e manastirit të Chernigov. Ky është një imazh unik që daton në vitin 1696. Pranë fytyrës së Nënës së Zotit, në njërën anë paraqitet një shqiponjë dykrenore dhe nga ana tjetër një kushtim poetik për Pjetrin I. Këto rreshta flasin për fitoren ndaj turqve dhe kapjen e Azovit. Nuk ka analoge të një imazhi të tillë të Nënës së Zotit, si në këtë kanavacë, askund tjetër në botë.
Përveç kësaj, është këtu që besimtarët mund të luten pranë një f altoreje unike, ikonës alane "Pozicioni i mantelit të Zotit në Moskë" me një kryq argjendi dhe një grimcë të mantelit. Ata që kanë nevojë për ndihmë dhe shërim duhet t'i drejtohen magazinës së imazhit me një grimcë të relikteve të Apostullit James Alfeev, si dhe shumë shenjtorëve të tjerë. Ky imazh konsiderohet shumë i fortë dhe nëse vini me zemër të pastër, patjetër do të merrni ndihmën që ju nevojitet. Shpesh fëmijët e vegjël sillen këtu për të shëruar ose mbrojtur nga sëmundjet.
Një tjetër ikonë e shenjtë që duhet shënuar veçmas është ikona e Nënës së Zotit "Kërkimi i të Humburve". Në këtë specialebota që ndihet qartë kur kalon pragun e tempullit, koha ngadalësohet, zhurma largohet dhe vjen një mirëkuptim për hir të të cilit po ecim në rrugën tonë në tokë. Ndoshta kjo është arsyeja pse ia vlen të vish në tempuj të tillë të lashtë, këtu ka një atmosferë të tillë lutjeje, paqësore saqë çdo vizitor do të largohet duke ndjerë disa ndryshime në vetvete.
Dy tempuj të mrekullueshëm, por thelbi është një - lavdëroni Zotin për faktin që ai transferoi në tokën ruse një pjesë të rrobës së Krishtit, në të cilën shkoi në Golgota. Kjo është f altorja më e madhe e botës së krishterë. Sot, qindra besimtarë mblidhen brenda mureve të manastireve, ashtu si qindra vjet më parë ata komunikojnë me Zotin.