Mali i Tempullit (Jerusalem): foto dhe komente të turistëve

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 10:22

Çfarë përfshihet në planin e një turneu të rregullt turistik të Jeruzalemit (Izrael)? Mali i Tempullit, Muri i Vajtimit, Kopshti i Gjetsemanit, rruga për në Golgota… Le të ndalemi në shikimin e parë. Turistët që kanë vizituar Jerusalemin nuk pushojnë së habituri që disa vende në Qytetin e Vjetër janë vende të shenjta për tre fetë botërore njëherësh - Krishterimin, Judaizmin dhe Islamin. Mali i Tempullit nuk bën përjashtim. Mund të themi se të krishterët e nderojnë Dhiatën e Vjetër, dhe muslimanët e konsiderojnë Jezu Krishtin profetin Isa. Por këtu është një histori tjetër. Mali, i mbiquajtur Tempulli, sipas Torahut Oral, është baza e të gjithë universit. Ky është një lloj gurthemeli nga i cili Zoti filloi të krijojë tokën dhe qiellin. A ja vlen të vizitosh një vend të tillë? "Sigurisht!" thonë turistët. Edhe nëse nuk jeni përkrahës i asnjërës prej tre feve. Të paktën do të keni përshtypje të paharrueshme dhe foto shumëngjyrëshe.

f altore hebreje

Në kohët e lashta, Mali i Tempullit quhej Moriah, që do të thotë "Zoti sheh". Përveç faktit se krijimi i botës filloi me të, hebrenjtë besojnë se pikërisht këtu Zoti krijoi Adamin. Pas dëbimit të njerëzve nga parajsa, Kaini dhe Abeli i bënë flijime të Plotfuqishmit në altarin e parënë Malin e Tempullit. Dhe pas Përmbytjes, Noeu i drejtë gjithashtu u ndal këtu, dhe jo në Ararat. Ai ndërtoi një altar të ri në Malin e Tempullit. Por kjo pikë referimi është më e famshme për faktin se këtu Abrahami, nga dashuria për Zotin, ishte gati të sakrifikonte djalin e tij Isakun. Prandaj, emri i malit Moriah u dha, pasi Zoti, duke parë mendimet e profetit, dërgoi një engjëll që ndaloi dorën me thikën e ngritur. Udhërrëfyesit u tregojnë turistëve për të gjitha këto dhe këto histori bëjnë që gjaku të ftohet në venat edhe të jobesimtarëve. Në fund të fundit, kjo është, në fund të fundit, një "prekje në sakrum".

Tempulli i Parë

Dhe në këtë vend, mbreti David pa një engjëll me shpatë dhe kuptoi se murtaja që goditi popullsinë e Jeruzalemit ishte një shprehje e zemërimit të Zotit. Ai i ofroi Zotit flijime të pasura, pas së cilës epidemia u ndal. Dhe i biri i Davidit - Solomon i Urtë, ndërtoi tempullin e parë të Jeruzalemit në fund të shekullit të 10 para Krishtit në majë të malit. Tridhjetë mijë izraelitë dhe pesë herë më shumë fenikas të kapur punuan në ndërtimin. Pasi Shtëpia e Zotit u shenjtërua, ajo u mbush me një re shekinah - dëshmi e pranisë së Zotit. Që atëherë, Moriah ka marrë një emër tjetër - Mali i Tempullit. Jeruzalemi nuk njihte një f altore më të madhe, sepse aty ishte Arka e Besëlidhjes, domethënë një sënduk me pllaka guri që Zoti ia dorëzoi Moisiut. Por turistët nuk do ta shohin më këtë ndërtesë, pasi në vitin 587 p.e.s. e. u shkatërrua nga babilonasit.

Tempulli i dytë

U ngrit pas çlirimit nga babilonasit në 536 para Krishtit. e. Tempulli u bë një simboluniteti i popullit hebre, prandaj nuk u kursyen përpjekjet dhe mjetet për dekorimin dhe zgjerimin e tij. Mbreti Herod është i vetmi! - zgjeroi f altoren, ndërtoi rreth tij mure të fuqishme, të cilat ngriheshin tridhjetë metra mbi rrugët e qytetit. Mali i Tempullit u bë një kështjellë e pathyeshme në atë kohë. Dhe atëherë turistët e krishterë e kuptojnë se po qëndrojnë pikërisht në vendin ku dishepujt e Jezusit i thanë mësuesit të tyre: "Shiko këto ndërtesa të mëdha, si janë zbukuruar!" Për të cilën Biri i njeriut u përgjigj: "Do të vijnë ditët kur asnjë gur nuk do të mbetet këtu mbi gur". Krishti doli të ishte i pasaktë: diçka mbijetoi ende nga tempulli i dytë. Ky është Muri i Vajtimit, ish-fasada perëndimore e ndërtesës.

f altore myslimane

Në vitin 691, pushtuesit arabë ndërtuan dy xhami në Malin e Tempullit. E para - Kubbat as-Sakhra - shënon vendin ku profeti Muhamed zbarkoi në lëvizjen e tij të mrekullueshme të menjëhershme nga Meka. Mbi një kalë me krahë dhe i rrethuar nga engjëjt, ai zbriti në mal, duke u larguar pasardhësve për të nderuar gjurmën e këmbës së tij dhe tre qime nga mjekra e tij. Myslimanët gjithashtu adhurojnë "themelin e botës" - një shkëmb të vogël nën një kube të artë, nga e cila Zoti filloi krijimin e të gjitha gjërave. Xhamia e dytë në Malin e Tempullit është Al-Aksa. Pavarësisht përmasave më modeste dhe kupolës së saj me plumb, kjo ndërtesë e shenjtë ka një rëndësi të madhe për muslimanët (e treta pas Mekës dhe Medinës). Meqenëse në këtë vend Muhamedi - si imam suprem - fali namazin e natës së bashku me të gjithë profetët, xhaminë Al-Aksa për një kohë të gjatë.koha ishte kible. Të gjithë muslimanët gjatë namazit i kthyen fytyrat e tyre nga kjo pikë referimi. Dhe vetëm më vonë kibla u zhvendos në Mekë.

f altore e krishterë

Përveç asaj që tha Jezusi për Tempullin në Jerusalem, duke parashikuar shkatërrimin e tij, Mali i Tempullit është më i rëndësishëm për ata që besojnë në Dhiatën e Re. Sipas mësimit të Kishës (i cili bazohet në Librin e Ezekielit), është këtu që Biri i Perëndisë do të vijë në lavdi dhe me ushtrinë e qiellit për të bërë Gjykimin e Fundit mbi botën. Me zhurmën e borisë, të gjithë të vdekurit do të dalin nga varret e tyre. Dhe në një vend të tillë, - thonë komentet e turistëve, - ju padashur mendoni për veprat tuaja të padrejta.

f altore ezoterike

Meqenëse të tre fetë e konsiderojnë shkëmbin e errët në majë të malit si vendin nga i cili Zoti krijoi tokën, ky besim pasqyrohet në ide të ndryshme të shkencës. Ezoteristët besojnë se boshti telurgjik kalon nëpër Moria, mbi të cilin bazohet i gjithë universi. Gjatë mbretërimit të shkurtër të kryqtarëve të krishterë në Jerusalem, Xhamia Al-Aksa ishte rezidenca kryesore e Kalorësve Templarë. Për shkak të kësaj, kongregacioni i murgjve kalorës mori emrin e tij të dytë - templarët. Ka shumë (të pa konfirmuara nga historianët) ide se Templarët përdorën disa lloj tekstesh sekrete dhe apokrife, kryenin kulte gnostike dhe të ngjashme. Prandaj, në këtë vend mund të takoni turma ezoterikësh që tërhiqen nga misteri i Malit të Tempullit. Aktualisht në bodrumet e xhamisë në sheku vendosën stallat e zakonshme.

Mali i Tempullit (Jerusalem): këshilla turistike

Ky atraksion ndodhet në juglindje të qytetit të vjetër. Kupola e artë e xhamisë Qubbat-as-Sakhra është e dukshme nga larg. Vetë kompleksi është një shesh i madh drejtkëndor me mure. Në qendër të saj qëndron Kupola e Shkëmbit, dhe në buzë është Xhamia Al-Aksa. Edhe pse Mali i Tempullit, fotografia e të cilit është "karta e thirrjes" e Jeruzalemit, duket kaq e lartë, ngjitja në të edhe në verë nuk është e vështirë. Është shumë më e vështirë, siç sigurojnë turistët, të futesh në vetë kompleksin. Fakti është se për shkak të konflikteve fetare që shpërthejnë herë pas here nëpër f altore (ka mjaftueshëm fanatikë në çdo fe), policia bllokon hyrjen në shesh për të rivendosur rendin. Është më mirë, siç këshillojnë udhëtarët me përvojë, të mbërrini herët. Vetëm në pikën e kontrollit duhet të qëndroni në radhë për një orë. Duhet mbajtur mend se për gratë (për disa arsye, në ndonjë nga fetë e përmendura ata gjejnë gabime te seksi i bukur), kërkohen funde të gjata dhe shpatulla të mbuluara. Në të njëjtën kohë, të gjithë nuk lejohen të sjellin objekte fetare në territorin e Malit të Tempullit nëse kaloni përmes një ure prej druri përmes një postblloku të veçantë për turistët.